埋没良知的倪可敏出尽吃奶之力误导群众。

倪可敏日前拿登州两名巫统州议员投票支持回教刑事法的事件大做文章和转移视线，他似乎在扮失忆，忘了当时登州是由回教党执政，并由回教党议员主导和提呈动议立法。吉兰丹州更是一早就由回教党议员通过回教断肢法令，只是因为国家宪法所制，所以才无法实行断肢法。

倪可敏也尝试误导群众，他说巫统在全马222个国会议席中竞选117席，如果全胜，巫统就可以单独执政。真正有能力立法、修法的是巫统，绝非伊斯兰党。

真相是：巫统主导的国阵这么多年来，就算是拥有三分二优势的时候，也不曾提呈动议修改宪法，把我国变成神权回教国。首相纳吉也保证不会，国阵将不会修改宪法，以落实回教刑事法（俗称断肢法）。反观回教党从来不曾隐藏议程，坚决支持落实回教断肢法，此举也或公正党实权领袖安华的大力支持。
我国一早就已设立回教法庭，主要是处理部分的回教徒事物如饮酒，通奸和叛教的案件，并没实行断肢法。更重要的是，我国现有的回教法庭和回教法令基本上并没有影响非回教徒的基本人权和自由。

我国现有的民事法令已算是完善，回教党仍然想尽办法，提升回教法庭的地位和权限，意图削弱把独立之时已存在的民事法令的功能，并逐渐腐蚀非回教徒应当享有的权利。

而更令人震惊的是，民主行动党大部分领袖对于回教党现今提议和坚持的回教断肢法并没展现出该有的强烈反对立场，还把视线转移到巫统区区2个支持回教法令的前州议员，行动党领袖此本末倒置，意图替涂脂抹粉回教党行为，令人深表遗憾。

非回教徒和人民坚决反对回教断肢法，并希望我国永远都是回教世俗国，而不是回教党提倡的回教神权国。行动党和公正党非回教徒领袖应该和马华民政领袖站稳共同立场，而非转移视线并意图替回教党的神权法令漂白。若这些行动党领袖还是一意孤行，无视回教党坚决提倡的回教断肢法的话，对回教断肢法说不的非回教徒，下届大选也会对这些意图出卖非回教徒权益的无良行动党领袖说不。